一、老人去世 　　老人垂危到去世，儿女陪伴在旁俗称“送终”。送终是大事，是子孙后代最后的孝心。 　　老人去世后，要马上擦身换寿衣，很多老人会自己准备寿衣和棺材，这让他们觉得不那么恐惧，至少他知道死后他穿什么睡什么。 　　老人去世后，要贴讣告。讣告一般贴在医院门口、小区门口、常有人路过的公告栏内。 　　一般守灵为3到7天不等，守灵时要请道士念经超度，孝子孝孙跪拜等仪式。在守灵期间会有亲朋好友过来，大家追忆老人，陪着一起度过守灵的这些天，让灵堂不至于太冷清。 　　上山，这是本地的叫法，书面应该叫下葬

如果身边有亲朋好友逝去的话，那么你们知道在殡葬的时候，有哪些问题需要我们去注意的吗？ 　　1、身体比较虚弱，病了很长的时间还没有痊愈的话，那么这类人都是不适合在葬礼上去的。要是一定要去的话，那么最好袜子、内裤以及内衣都穿上红色的比较好，这样的话可以回避大吉。要是在参加完了葬礼之后，身体出现了不舒服的感觉，那么最好是及时找比较信任的堂口师傅，来进行除晦洗孝。 　　2、如果新婚的时间没有过百天的话，月房期没有到百天以及身上有伤口还没有愈合，这类人群也是不宜去参加葬礼的。如果一定要去的话，那么除了上面

生”与“死”连接着人生的始终。我国自古就有“生有所养，死有所葬”的说法，丧事是家族的一件大事。丧葬礼仪以儒家传统文化中孝道观念为核心，反映的是百姓送死问丧的基本方式。“丧葬”作为一种社会现象，在我国数千年的封建社会里，逐渐形成了一整套非常繁缛的礼仪习俗。身份的不同，规格和仪程不同；地域、民族、时代的不同，丧葬习俗也各有不同。 随着社会发展，殡葬改革，旧时丧葬习俗也在不断发展变化。 民俗： “葬礼”是人们对灵魂不灭的期许 在以往几千年的历史中，绝大部分人都不认为死是生命的终结，而把它看成是人生旅程的一

壁葬一般选楼层和位置的话不要太高和太低就好。壁葬好处还是很多的，不论什么天气，也不影响家人祭拜。而且灵活运用了墙的空间，无需再多占用土地，充分缩小了占地空间。 20221025/3ae47809ea0b48bc93d6510aff4222da.jpg 近年随着我国土地资源的剧烈消耗，越来越提倡生态安葬，节地安葬，我们也积极响应号召，推出壁葬、花坛葬、树葬等新的葬式，在节约有限的土地资源的同时，人们可以以一种全新的、更有意义的环保方式寄托哀思。

像殡葬用品商店都会有花圈进行出售。殡葬用品商店里的花圈分为两种：一种是鲜花花圈、一种是纸质花圈，选择买哪种这就要看个人了，但购买花圈时也是有讲究的。 20230309/b08f8cbe6f3b2cddb64534f230bfd96b.jpg 个人送花圈一般来说都是亲朋好友过世，不单单是送花圈还要给礼金所以送一个小的花圈代表心意就可以的。 代表公司送花圈讲究的那就是大气有面子，都是选一些档次比较高的花圈。 而对于鲜花花圈的品种也有讲究，一般是以菊花为主，男士一般用黄菊，黄菊代表阳刚之

传统的土葬占用了大量的空间。火葬后剩下的骨灰如采用安葬的方式只占较小的空间，如将骨灰洒进大海或者较流行的做法用骨灰来植树就根本不占用空间，传统的土葬，遗体会被放在一个不同材料制成的灵柩中。 土葬 个别来看，可能用不到很多地方，但结合其他的墓穴来看，它可以造成严重的空间问题。许多坟场，尤其是在日本，欧洲以及较大的城市，存在空间不足的问题。在东京，举例来说，传统的墓穴是极为稀缺和昂贵，在伦敦，空间危机更使Harriet Harman提出重开旧式的“双层”的墓葬。

一般来说，扫墓悼念死者的花，色彩要素淡，以白色为主，黄色为辅，点缀以紫色。常用的有马蹄莲、康乃馨、菊花、玫瑰、勿忘我等。那悼念逝者送什么花比较好？寓意是什么呢？ 一、白菊花 适用人群：亲人朋友均可 建议组合：黄菊花、扶郎花 高洁清秀的神韵寓意着高尚纯洁的品格，白色的菊花代表着对逝去者的尊敬，用来表示哀悼，寄托哀思之情。 二、黄菊花 适用人群：亲人、朋友均可 建议组合：白菊花、勿忘我 手捧黄色菊花祭奠先人，已成为了时下最流行的清明祭奠风尚。黄色菊花，因为地域的

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词。“殡”一作停柩解，如《礼记》：“夏后氏葬于东阶之上”、“殷人殡于两楹之间”、“周人殡于两阶之上”；一作葬解，如《荀子》：“三月之殡”。“葬”作藏解，如《礼记》：“国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。”现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰

一方面，几千年形成的习俗很难改变。几千年的土葬存在和延续，有其合理性和文化遗产。 另一方面，人们普遍不愿意接受让人们花钱把亲人烧成灰烬，对死者不尊重。 事实上，即使他们说要火葬，他们也不愿意接受花钱烧亲戚的感觉。不管他说得多么宏伟，理由多么充分。 火葬结束后，公民不得不长期支付骨灰盒的储存和储存费用，这增加了公民的个人生活成本，这也是人们不想要的。 第三个原因是火葬形成了新的垄断市场和欺凌行业，公民无法选择。 第四个原因是火葬严重污染了空气，墓地也占据了土地。火葬还增

不同的地方有不同的报丧方式。在广西一带的地区，按照旧规矩，响三次火炮就表示报丧，这叫做"报丧炮"，然后派人告诉给亲友。也有的地区在死了人的家中要拿白纸扎成旗帜立在门前作为报丧的信号。还有的地方，报丧的人到亲友家门不能径自入内，必须要等在门口喊屋里的人，等到他们拿一铲子火灰撒在门外之后，才可以进门报丧。这样做是为了辟邪。也有地方报丧俗规非常严格，丧家如果死的是男人，必须由房族侄子到亲戚家报丧，死的如果是女人，必须由儿子、女儿给外婆家报丧。报丧的孝男孝女必须头上裹白布、戴斗笠，手上拿一条白布巾，跪在娘家或外婆

人固有一死，最终我们每个人都会离开这个世界，去到另一个世界，所以生老病死是人之常情。死亡后，对葬礼方面的处理在不同地区没有太大差异，但不同地区有差异，因此这些内容也值得一看。 　　首先，殡葬服务是什么？ 　　殡葬是处理死者的形式，也是社会发展的产物和文化传统的一部分，通常主要有殡葬服务包括：临终关怀以及设置灵堂，协助处理死亡证明，注销户口和免费车辆，接送到宾馆择日选厅，购买消费等丧葬用品，发送寿衣，购买入殓用品;订购花圈，空调大巴接送殡仪馆举行告别仪式，这些内容通常病症服务的流程比较繁琐，所以

山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说： “气行于地下，物生于地上。”墓前名堂不要靠近水边，靠近水容易犯割脚煞，子孙易失财、损丁、见血光，如果水流湍急更严重 山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。经书说： “气行于地下，物生于地上。”平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就像要前进却又有后退，像要停止却又有进。当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。经书说：“形止气蓄，化生万物”，